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弘法大师空海传 【缘起】 一个真实的故事,如此不可思议…… 根据密乘典籍记载,佛陀释迦牟尼在世时,未曾专门宣讲密法,因为密乘修行目标是“即生成就”,因缘福德,缺一不可,而有此大根器之人,...法典。自此密法传承开始。因密乘最主要的三部经典--《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》,故密乘在印度的传承渐渐分为以《大日经》为宗旨的“大日经系”和以《金刚顶经》为宗旨的“金刚顶经系”。即胎藏界密法与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17032162181.html
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,取得成就了,又普度众生了,建立了佛教。”那我们这些人已获暇满人身为什么不能取得成就?为什么不能够即生成佛呀?所以今天我就劝大家务必下定决心,从即刻起开始修行,不虚度分秒光阴,绝不等待,今世成佛,不怯...的。密宗就是可以即生成就的法门,大圆满法更是九乘之巅,殊胜无比。 大圆满法的思想是摄受一切,圆融一切,不舍一切。再坏的事,在大圆满思想看来都是圆满的,圆融的,就可能是好事了。大圆满法是释迦牟尼佛以...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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25岁就能听闻大圆满窍诀并迅速成就。 (二)密乘十四根本戒 十四根本戒又称十四根本堕,是密乘四大教派公认的根本大戒。学密法最根本的就是戒律,破了戒就是断了学密的根,我们就没有办法即生成就,而且现世就...仇恨,在四大消散进行时,安止其心,不起想念,则子光明出现,然后母光明出现。一念灵明觉照,了解此两净光体性,如旧识重逢,即子母光明融合为一。这样就进入了净光明境,无明和幻识皆消灭,觉知外界,如黎明破晓之光...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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密宗则是自他结合、自他相应而即生成就。净土法门,西方、东方、南方、北方、中方都有净土,中国现在盛行的是西方极乐净土。这是靠阿弥陀佛的四十八愿力,往生净土。念佛法门,即净土法门就这么来的,所以大家都在念...去享受福报,如此这世界又进入重新“洗牌”的过程。如果想跳出轮回,就必须通过修行成佛。修行最好的结果,是可以即身成佛。退而次之,可以死后去极乐世界,那里有美好的修行环境,在那里必然会修成不退转的佛菩萨,...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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难能可贵。可是,我们总不该因了菩萨道的难行而就不行,虽然不能即生成就优入圣位的大乘菩萨,如若继续种下了大乘的善根,终究必将成为优入圣位的大乘菩萨。 所以在家的居士们,不要气馁,在家人虽在解脱道的求取...就是那些供奉偶像的寺庙,那些为死人念经的僧尼,那些木鱼,那些钟磬,那些……就代表了佛教。所以,也就认定佛教是消极的,是逃避现实的。
其实,那些只是出家人的佛教,而且还是...
圣严法师
论坛精华
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佛法注重实践,强调实修,那么修行成功的核心是什么呢?
答案就是——信心,经云:“信为道源功德母,长养一切诸善根”,修行讲究信愿行,可见信心是多么重要。修行者欲即生成就佛果,关键在于自心对上师及佛法...亚青寺的活佛,他悲心广大,证悟圆满,在藏地、汉地以及海内外广弘佛法利益众生。
慈成加参意即讲修的教幢,他是阿秋法王的最胜心子,此名即阿秋法王所赐。慈成加加参上师具非凡的身世和来历,他是观世音菩萨...
金连龙
|佛学论文|因明|五明|
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即生成就的捷径,所以有缘份的人应当精进修持。
《大威德续》上面说:“坚定信心而修持,设若虚空成无有,然咒悉地无不成,世间诸天与仙人,所说明咒亦不欺,况说远离贪欲者,所说密咒之行持,过去未欺当不欺。”...所以《大集经》上说:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,可得度脱。”知道这样的情况,我们就应当决志求生净土,只要能生到净土,就不会再堕轮回,这样就可以即生了结无量劫来的生死大事。
佛陀还说,如果听到...
益西彭措堪布 讲授
|往生|信愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/10255593998.html
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菩提心,就没有资格进入坛城接受灌顶。没有菩提心,我们修持金刚乘无异于做游戏,不要说即生成佛,就是勤修数劫也不会有什么希望。
显密双运
我们一定要认识到:尽管密法能即身成就,但这种成就正是建立在...弟子的根器不成熟,哪怕是让这个法断绝,上师也不会轻易就把法传下去。据说有许多法就是这样失传的,即使还有法本存在,也没有了法的传承。大家对这方面要有一个正确的认识。尽管无上密非常殊胜,能够即生成佛,甚至...
洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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进而必须修观,生起空性正见,方能对治生死轮回根本实执,解脱轮回,其次修大乘行,应重视空性与大悲和四无量心相结合,重视业果,重视缘起,缘起性空必须双运,若欲即生成就,必须急速圆满二种资粮【110】,方能...完成人身大义,不要把暇圆的人身浪费了。
为了不浪费时光,就应思维,人生寿命无常,刹那即过,何时将死,不能预知,既知人生难得,佛法难闻,就应珍惜时间,勤奋苦学,克实求证。
今生不能解脱,死后...
不详
|五明研究|
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